NG体育在尼泊尔传统婚礼中有着独特的风俗，那就是“尼泊尔少女婚”（又称罗汉果婚礼）。尼瓦尔族小女孩在她的少女期间，即从二三岁到进入青春期，必须举办一次少女婚礼，结婚对象是一种当地的水果——罗汉果（贝尔果），一个女孩只有举办了少女婚礼，将来才能有真正的成人婚礼。
正式的婚礼之前是订婚仪式。双方通过媒约之言、父母之命定下婚事，然后实行相亲礼，即由男方带上10颗槟榔、1盒粉、2套新衣作为见面礼送到女方家中。在这两个仪式之后，男方家中便开始选择吉日、筹备婚礼。正式的婚礼大体上有这样几个步骤：首先，要由新郎的弟弟带上一队人去迎接新娘，没有弟弟则以朋友代替。其次，新娘来到婆家门前时要举行进门前的洗脚仪式，由婆婆为新娘洗脚，表示开始了新的人生旅程；同时赠送新娘一对银脚环，并亲手为她戴上，表示亲爱。再把新房的钥匙交给新娘，表示接纳，这时新娘才能进婆家的门。进屋后，新郎新娘坐在一起，亲友们环绕周围，新郎新娘礼拜诸神，再互相在对方额头正中点吉祥点，共用一个餐盘进餐，并接受来宾祝福，婚礼才算结束
在尼泊尔，婚礼也起码要举行4天，有好多烦琐了礼节。尼泊尔人大部分的婚姻还是父母之命，父母看好男孩后两方进行商谈，确定这门亲事后就定订日子。
正式迎娶的头一天，婆婆要到女方家里去，而且这天晚上要住在那里，通宵的欢庆。婆婆顺便看看女方家境如何，婚礼操办的是否隆重。
第二天上午婆婆把新娘迎到自己家里，有迎亲队伍，婆婆手里拿着一把藏式大钥匙，牵着新娘回家。到新郎家，男方家里要举行盛大的庆祝活动，宴请亲戚朋友。
第三天，女方家里到男方家里来看，尼泊尔人的风俗是女方家里的陪嫁物要很多，女方家要给好多财礼，有送金子或金手饰的，在南亚地区都是女方准备很多财礼。这天新娘的父母也要叮嘱女儿在婆婆家好好掌管家，孝敬公婆。
我国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。实际上各地区民间约定成俗的婚礼习俗并不完全为这六礼所限，它将相亲、订婚阶段的过程简化，比如，将请期（商定迎娶日期）并于纳吉（送礼订婚）中。而亲迎之后的合卺（新郎新娘喝交杯酒）、闹洞房和婚后的“回门”等仪礼过程受到更加的重视。
在古代，男方下帖，下帖的基本步骤是：男家经媒人之手取得女方的生辰八字后，放在家中一个具有占卜意味的场所，比如压在香炉下或放在神像前等等，放三日，如果在这三天中家中的人都平安，就代表这姻缘取得了神的同意NG体育，占卜成功。如果这三日中发生意外，即便是打碎了一只碗，就要把生辰八字退给女方，这婚姻不成。有的地方是拿到女方八字后，请卜卦者排比，若男女双方八字相合，则议婚告成。现代人多用第二种，特别是父母为子女相亲时。八字这一关过了，男方才下帖。帖子用红纸把男女双方的姓名、生辰八字并排写好，送往女家。女家接下帖子，就表示答应这门婚事。取八字、下帖子目的在于“询察天意”，这一婚俗行为表示“婚姻天定”的观念。
在迎娶阶段，女方准备的嫁妆多是成双成套的被褥、衣服、橱柜等。新郎新娘在结婚当天，婚礼举行前的清晨，在各自的家中都要“上头”，即挑选有福气的老者为之梳头，同时说一些吉利的话。
新娘还要开脸即整眉光面。在惠安一带，新郎上头时，给他梳头的老者要拉着一个下男孩的手，用梳子、虱篦分别在新郎头上梳三下，口中念道：“三下木梳三下虱篦，生子孙一大阵”。
南通彩礼农村要10万左右，结婚风俗是男女方各自办酒席，新郎到新娘家接新娘，晚上新娘和伴娘一起到男方家的婚礼现场。
金华的彩礼一般在10万左右，但是女方并不会要全部的彩礼，会返回60%左右的彩礼给到男方。温州的经济条件算是浙江省内比较好的，所以普遍彩礼钱都在20万左右，经济好一点的家庭还会有上百万几十万的。湖州彩礼的线左右，回礼也是按照一个吉利的数字或者是等价回礼。
2、新郎带新娘到爸爸、妈妈面前说一些适合的话语。新娘将茶水倒好，双手端到公公、婆婆面前NG体育，新娘需鞠躬敬茶并说：爸爸(妈妈)您喝茶。
3、公公、婆婆答应后，饮茶后将茶杯给媳妇，媳妇将茶杯放好后，再转身面对公公、婆婆，公公、婆婆需要将准备好的红包给媳妇。在接到爸爸、妈妈的红包后说：谢谢爸爸、妈妈，将红包交给身边的伴娘收好。
结婚磕头一事，我个人认为结婚磕头一事，那么就是自古以来结婚都是要给老人磕头的，不管是哪方的老人都要磕头敬茶改口，那么像以前改口是不给红包，现在改口那么是当父母的事，要给改口费的，给孩子们分红包，这红包要看你家庭的情况，要么家庭条件好，就多疯一点，家庭不好，介绍一点，所以说结婚磕头是自古以来传下来的，你说对吗？
酒店婚礼是我们比较常见的婚礼形式，多是在一些酒店、宴会厅或是任何装潢精美的室内场所内举行。没有太多的形式及流程，简约简练是酒店婚礼最大的特点。
近年来的复古风也让中式婚礼重新成为新人关注的热点，大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、交杯酒、掀盖头……这些都是中式婚礼中独具特色的元素。
有区别。举行结婚仪式不一定是真正的结婚，有可能是拍影视剧，或者是某种的商业活动，或者是有的地方不领结婚证，只是举办结婚仪式而已；而结婚的意思则是领证了了，办理了合法的夫妻程序后，再举办了相应的婚礼仪式等，才算真正的结婚。
婚姻是人生的大事，广西少数民族对此十分重视，形成了种种奇情异趣的风俗.壮族男女青年除了对唱山歌、抛绣球、投果子表白恋爱之情外，还有碰红蛋、当街对望、打木槽示爱、赠鞋定情、服饰示恋、手电筒探情等多种向对方表白恋爱之意。结婚时，新郎用牛车去接新娘NG体育。桂林地区龙胜县龙脊一带壮族，结婚时有背新娘、砍梯、拆桥、对歌等独特婚俗。 新娘出嫁时，通常由一个父母健在、子女双全的男子或者由姑娘的父亲，背着出门，叫做背新娘。背时，要脱去新娘的鞋，到门外才给穿上，表示她脚印已经出门，日后一心向着夫家。也暗示姑娘离家并不情愿，是让人背走的。新娘出夫家，不坐轿，由十几位伴娘和歌手陪送。嫁送中必须有给新郎的一双鞋、一套衣服，给家婆、伯娘各人一块胸围，给家公、伯伯各人一条腰带。新娘到达夫家，要踏着临时搭的竹梯上楼，再走过为她架的新桥进入洞房。她登完竹梯，一位父母健在的男青年立即将竹梯砍断。进入洞房NG体育，后面又立即有人拆去新桥。砍梯、拆桥，表示新娘后路已断，今生永落夫家，生育子女，创家立业，也寓意新人结合，如意美满，白头偕老，永不变心。 晚上，伴娘和歌手要与寨上小伙子们对歌。新娘次日回门，新郎当日或次日接回。晚上伴娘和歌手又要与寨上小伙子对歌，连唱夜，有茶歌、赞歌、情歌等等。有些青年通过这种机缘机中了意中人。壮族青年传统的体育文娱活动，和表达爱情意愿的独特方式。绣球有圆形、方形、菱形，有的还做成各种动物形状。上端有条彩带，下端系一束尺多长的彩丝穗子，球内填充谷糠或歌或表演节目。再轮换抛球。绣球作为爱情信物时，抛法又不相同。 有的是在对歌时，姑娘趁无人注意悄悄地送给意中人，对方则以手帕、毛巾之类物品回赠，两人继续对唱下去，借以增进了解。有的是姑娘看中了谁，便定点抛过去，对方如亦有情意，即系上礼物，还抛过来。绣球能打开双方心扉，为彼此的进一步接触、了解，创造条件。夜婚桂北部分壮族地区婚俗,也称火把婚。婚期晚上，新郎带二三十人，点着火把，边走边唱，直往女家。 到女家村寨边，先与新娘女伴对歌，一般总是让男方赢，男方再派一口齿伶俐的小伙子进寨，走近女方家门，又被姑娘们拦住，用歌声盘问，对答无误，才准进门迎亲。新娘上路，由二三十位女伴陪送NG体育，一路上边走边与迎亲男青年们对歌，在歌声笑声中，簇拥新娘，到达男家拜堂成亲。新人进洞房后，男女青年继续对歌，直到天明。通过对歌，他们互相认识、了解，有的交上朋友，进而缔结夫妻良缘瑶族的婚姻风俗更奇特，有爬楼说爱，隔墙谈婚；有热饭传情；还有男嫁女，两边顶等多种婚恋习俗。苗族有抢头巾结恋情，喝泉水定终生婚俗。侗族：迎娶新娘，不备花轿，只派引路郎和押礼公挑着礼物前往。 入暮到大约半夜时分，才将新娘接到男家，迎亲礼物也较简单，一般是三四十斤肉，二三十斤酒和一些菜肴。新娘出嫁前夕，鸡叫第3遍，引路郎将新郎家的灯笼挂在新娘房门上，连催次，新娘依依不舍地走出房门。随引路郎上路前，新娘剪下灯笼的草绳，掏出早已编好的花丝带系上，表示她的心和新郎已经相连。青少年，在这天集体祭扫革命先烈和革命前辈坟墓，缅怀先辈业绩，开展革命传统教育，举于形式多样的纪念活动。