NG体育各位来宾，女士们，先生们，金秋九月，丹桂飘香。到了秋天，一切都成熟了，正是灿烂的鲜花结出累累硕果的时候，在这个收获的季节里NG体育，***先生和***小姐百年好合，喜结良缘。今天，我们欢聚一堂，喜气洋洋，参加他们的结婚庆典。下面，请鸣炮，奏乐，掌声欢迎新郎新娘入场。
新郎**先生是人事局业务骨干，新娘***小姐是人大机关的才女，经过几年的相识，相知，相爱，相恋，在大家的关心、爱护和见证下，今天终于走上了神圣的婚姻殿堂，那么，当着各位来宾的面，请问新郎：你愿意娶***小姐为妻，海枯石烂，永不变心吗？。。。（请掌声支持）请问新娘：你愿意和***先生结为夫妇，恩恩爱爱，白头谐老吗？。。。。好的，新郎新娘当着大家的面发出了爱的誓言，他们是男才女貌，佳偶天成，恩恩爱爱，永结同心，祝他们在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；愿他们爱情甜蜜，工作顺利，家庭幸福，事业有成，下面，有请主婚人致辞。
刚才主婚人给一对新人送来了美好的祝福，证婚人也证明了他们夫妻的合法性，按照我们的传统习俗，下面要进行拜堂仪式。
1、拜父母，送礼物。请新郎父母上台就坐，一对新人向父母一叩首，感谢父母的养育之恩；二叩首，保证以后永远孝顺；三叩首，祝父母身体永远健康。下面，向父母敬酒。新郎新娘叫父母。父母送红包并发言。
2、拜来宾。向来宾一叩首，感谢大家的关心和支持；向来宾二叩首，祝来宾工作顺利，家庭幸福，事业有成；向来宾三叩首，请亲朋好友，领导同事以后对小两口继续关心。
3、夫妻对拜。请面对行礼，请大家监督，鞠躬程度深不深，检验感情深不深；鞠躬时间长，说明新郎爱新娘；谁的鞠躬时间短，洞房要跪踏脚板；只要鞠躬时间够，年终一定评优秀。好了，第一拜，夫妻恩恩又爱爱；第二拜，婚后继续谈恋爱；第三拜，地老天荒不分开。
喝一口，笑在脸上，喜在心头； 喝两口，今生今世，永远牵手；喝三口，幸福生活，从今开头。我们看新娘是三杯美酒喝下去，两朵桃花上脸来，那是一种幸福，一种陶醉。让我们祝愿他们生活有如甘蔗加糖甜如蜜，事业有如芝麻开花节节高。这时，他们都有为彼此准备了心爱的礼物，请双方交换信物。 此时此刻，大家一定想知道，这对新人是怎么相识相知相爱的吧，下面就请新郎新娘为大家介绍恋爱经过。
．．．．此时此刻，你最想说的一句是什么？请你说一句发自内心的话，让大家和你们都终生难忘的一句话，或者是一个词，一个成语。为了更使你们难忘，我建议你们在前边加一句，当着大家的面说出来，一定会让你们和大家都终生难忘：我在新婚之夜。。。。
新郎新娘说的这么好，我们要再看看新郎的表现，让新郎抱着新娘转几圈，有三个选择，转三圈，表示三生有幸；转六圈，表示六六大顺；转九圈，表示地久天长，永不分离，好不好？请你选择．
古人说，人生有三大喜事，一是金榜题名，二是洞房花烛，三是喜得贵子，他们到今天已经完成了两件任务，前边的路正长NG体育，事正多，让我们一起祝福，祝他们一生幸福，两情相悦，三羊开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，地久天长，十全十美，百年好合，千年等一回，万事都有如意。婚礼到此结束，我代表一对新人请来宾各就各位，共进午餐。请大家开怀畅饮，人逢喜事精神爽，千杯万盏不会醉，一杯一杯再一杯，你没喝好我找人陪。
就在1920年9月，赵元任在清华大学任教的一天，他在表姐冯织文的家庭聚会中，认识了正在北京森仁医院工作的李贯中和杨步伟。这两位女医生都是冯织文在日本留学时的同学。真是无巧不成书，杨步伟也有个家庭安排包办的“未婚夫”，是在她未出世前已经订婚的。后来追求自由的杨步伟坚决退婚，她的祖父和过继父亲早年在英国生活，深知外国婚姻自由的权利，所以都支持她退了婚。
赵元任与李贯中、杨步伟相识后，本来是杨步伟撮合赵元任与李贯中相好的，但赵与李没有共同的语言，而赵元任看中的是思想解放、作风泼辣的杨步伟。此后，赵元任常去医院与杨步伟见面，两人感情日深，决定于1921年6月1日结婚，并商定不要任何仪式，也不告诉别人。其时，杨步伟的父母都在北京，女儿守着秘密一点不露风声。所有亲戚朋友问何时结婚，他俩总回答说还没有日子呢。赵元任喜欢照相，每天早上两人七八点钟以前总到中央公园去散步和照相。走到格言亭，两人就照了一张作为结婚通知书的相片。他们本来打算连婚书都不要的，但那个时代的法律规定，若没有婚书，没有两人签字和4毛钱的印花贴在上面，不能作为正式结婚，不能以同居就算结婚。为此，赵元任就自己写了个白线日，赵元任、杨步伟两人把各自的行李都搬到租赁来的小雅宝胡同49号，再打电话给好友胡适和朱征，请他们31日晚到所定的住址来吃便饭。
下午6时，胡适和朱征来了，4人坐在精致小巧的住宅里一起吃了一顿很简单的晚饭，4样可口的小菜都是杨步伟自己烧的。饭后，赵元任拿出自己写的证书请他们两位做证婚人签字。赵元任写的证书如下：
签名人赵元任和杨步伟同意申明他们相对的感情和信用的性质和程度已经可以使得这感情和信用无条件地永久存在。
所以他们就在本日，十年六月一日，就是西历一九二一年六月一日，成终身伴侣关系，就请最好朋友当中两个人签名作证。
在他俩寄给亲友的通知书上说：接到这个消息时，我们已于1921年6月1日下午3时结了婚，并称贺礼绝对不收。
第二天，北京《晨报》以特号大字标题《新人物的新式结婚》刊登喜讯。后来，赵元任问罗素先生：“我们结婚的方式是不是太保守？”罗素答：“足够激进。”
4：婚礼仪式前奏旁白：配背景音乐《神话》(歌手：成龙金喜善)(音乐与旁白内容是否合适?)
谁来旁白?主持人?：“前世，我是海底的一粒沙子，是蚌哺育了我，当我逐渐成为一颗珍珠的时候，妈妈带我浮出海面看风景，我看到了一块礁石。我的位置刚好和她对视，她也打量着我，你好，能和你交个朋友吗?
就着样，每天我们都快乐的聊着，我们共同的话语越来越多，我发现我已经慢慢的喜欢上了这块礁石，多么希望这段美好的时光永远也不要溜走。突然有一天，海上起了风暴，我的蚌妈妈带着，沉入海底，这一走就是千年。我经常在想，岸上的那块礁石，她怎么样了?每天开心吗，是不是和我想她一样想我。
于是我每天向佛祖默默的祈祷，希望能见它一面，佛说，你要等待5XX年，你不后悔，当然不后悔。在五百年的后我再次付出水面，我看到了她，可是我还没有喊出她的名字，她就被一个石匠拖走了。我又一次祈祷佛祖，能不能让我再见她一次。佛说，可以，那你要再等五百年。
我能等，五百年又过去了，五百年后，礁石被辟开了，成了一块美玉，进了宫，皇上给了她一个很美的名字，璇我也离开了妈妈的怀抱，成了皇冠上的一颗宝珠，人们叫我晖我们又相见了，每天，我们彼此远远的看着，爱着，想象着能有一天能深情相拥，一起数星辰，看大海，让早起的春日晨曦，迟归的冬日晚霞，来共同见证我们的爱情，我们期待着千年之后，一生相守，相守白头。”
主持人旁白：一千年过去了，他们的诚心感动了佛祖，佛再次显灵，把他们带到了这里……
新郎手持鲜花从舞台左侧出来，面对面对喷雾烛台许愿3秒……音乐《叶塞尼亚》(同时追光a追向舞台);
新娘从婚礼大厅门口缓缓走入……(礼炮);新郎朝着新娘的方向走去，(礼炮)
阳光明媚，歌声飞扬，欢声笑语，天降吉祥，在与国同庆60华诞的佳节之际，我非常荣幸在这里主持的婚礼，让我们一起来鉴证这两位新人的甜蜜爱情。借此，希望我们所有的来宾今天在这里能吃得开心玩得愉快，共同分享新郎新娘的喜悦，度过一个非常幸福而难忘的快乐日子。
站在我身边的新郎新娘如此的郎才女貌、天作之合，真是令人羡慕。新郎先生，今天你是世界上最幸福的人，请问幸福的感觉怎么样呢?
新娘小姐，今天你是世界上最美丽的天使，能不能也给我们描述一下幸福的感受呀?
今天是你们的大喜日子，我们的每位来宾都和你们一样幸福，让我们再次用热烈的掌声来祝福你们!
“千里姻缘一线牵”。新郎新娘相识、相爱于武汉，相随、相伴于金华。现在有请开发区管委会高新科技产业局来见证新郎新娘的爱情历程，现在让我们以热烈的掌声有请证婚人讲线：证婚人讲话
今天是喜结良缘的日子，在这华灯初放、嘉宾盈门的时候，我作为证婚人更感到格外的高兴和荣幸。先生不但为人忠诚，而且聪明能干。小姐更是热情奔放、温柔大方。
俗话说：“有缘千里来相会”。由于他们各自条件好，因此，一经相遇，就一见钟情，一看倾心，俩颗真诚的心撞在了一起，闪烁出爱情的火花。他们相爱了，他们志同道合，他们的结合是天生一对，地作一双。在他们新的生活即将开始的时候，我希望新郎、新娘互谅所短，互见所长，爱情不渝，幸福无疆。
今天是喜结良缘的日子，这对金童玉女，历经8的激情相恋，今天终于花开并蒂，合二为一。在这里，请允许我代表新郎新娘的所有亲朋好友和各位来宾，向他们表达我们心中最美好的祝福，祝福他们夫妻恩爱如胶漆，美满幸福享吉祥!
情切切，意绵绵，鸾歌凤舞纵情欢，夜以继日抓生产，早生贵子香火传。天苍苍，地煌煌，海枯石烂天地荒，富贵贫贱不两样，风雨同舟万年长。
下面，最最激动的时刻终于来临了!让我们为你们的伟大爱情鼓掌!这是心与心的交换，爱与爱的交融，交织出今天这一美好的誓言，为了永远记住这一天，铭记这一刻，爱情花朵绽放的这一刻，我们两位新人将互换婚戒，以表示他们对爱情的忠贞不渝。好，请伴娘端上婚戒。(伴娘端上婚戒)
大家可以看到，现在我手中拿的这对戒指是完整的圆，代表着没有结束的永恒，代表了纯净、圣洁。当你们彼此交换戒指时，借着这个婚姻的信物，我们祈祷，你们的爱也是如此天长地久、纯净圣洁，你们的婚姻也会永远和和睦睦、幸福美满。
您愿意娶您身边这位新娘为您的唯一永远的妻子吗?无论是贫贱与富贵直到永远吗?
请问新娘：您愿意嫁给在您身边这位新郎为您的唯一永远的丈夫吗?论是贫贱与富贵直到永远吗?贫贱与富贵直到永远吗?
——我，在今天这个特别的日子里，愿意以这个戒指作为我的信物，向我的永恒的爱人与妻子——，承诺，从今以后，我将永远在你的身边，毫无保留的爱你、尊重你、疼惜你，在危难中保护你，在忧伤中安慰你，永远对你忠实，与你共同成长与成功。我非常庆幸，能成为你的丈夫;我非常激动，向全世界宣布，你是我今生的唯一。
——我，在今天这个特别的日子里，愿意以这个戒指作为我的信物，向向我的永恒的爱人与丈夫承诺，从今以后，我将永远在你的身边，毫无保留的爱你、尊重你、疼惜你，在危难中保护你，在忧伤中安慰你，永远对你忠实，与你共同成长与成功。我非常庆幸，能成为你的妻子;我非常激动，向全世界宣布，你是我今生的唯一。
新郎，你们已经在众人面前承诺了，在彼此的生命中结为一体，共同扶持、共度一生。相信从今以后，你们不会再被冷雨所淋，因为你们彼此已成为遮蔽的屏障;你们不再觉得寒冷，因为你们会互相温暖彼此的心灵;你们也不再孤单寂寞，虽然你们仍是两个人，但只有一个生命。婚戒是有情人之间示爱的信物，这两颗小小的同心圆将两个人的两颗心紧紧的联系在一起，来宾们，让我们由衷的祝愿两位新人，祝愿他们俩爱情恒久远，两心永相伴!祝愿你们的日子，天天美好美满直到地久天长!
现在，我郑重的宣布，你们已经成为夫妻，新郎新娘正式成为生命中的一体，新郎的血液里有新娘，新娘的血液里有新郎，以后将共同度过美好而幸福的未来人生!
(伴郎)：，你愿意代表所有的人，见证这份婚约，并承诺尽力支持xxx先生和xxx小姐共同建立美满的家庭吗?
(伴娘)：，你愿意代表所有的人，见证这份婚约，并承诺尽力支持xxx小姐与xxx先生建立幸福的家庭吗?
而如今，面前的这两根蜡烛，分立在两旁，正是代表了新郎新娘此时此刻之前的生命。他们的烛光，是分开的，分别代表了你们从父母那里所领受的信心、智慧和爱心。现在请新郎新娘拿起这两根蜡烛，共同点燃中间的那一支。
大家可以看到，新郎新娘手中的蜡烛渐渐地接近，最后合二为一，燃起新的生命之火。这新生的烛火更加明亮，更加耀眼。这根合一的蜡烛，象征着你们的生命成为一体，从今以后，你们要彼此鼓励与支持，同享幸福，共度患难。而两旁的蜡烛还在继续燃烧着，因为你们仍然有着彼此不同的特点，相辅相成，使你们的爱变得独一无二。也正是这份真挚的爱情，让你们今天的婚礼变得如此特别。希望在你们以后的每一天，都记得今天的这份喜悦;也祝愿今天的这份幸福，能让你们以后的每一天都是好心情好运气好幸福!
香槟美酒美人归，英雄正是有心人!我们的新郎将开启甜美的香槟酒，鸣响爱的礼炮……
主持人：一个人的精彩到两个人的世界，在今天，我们两位新人共同畅想一曲“你最珍贵”，晶莹的香槟美酒在水晶宝塔之间缓缓流淌，就像我们两位新人把他们的心，把他们的情，交于对方，混合交融。在今天，在这么一个喜气洋洋的日子里，让我们深深的祝愿你们俩，祝福你们俩，用你们勤劳的双手，用你们的智慧的头脑，共同去开创一片幸福而又美好的天地，共同去共筑一个浓情蜜意的爱巢，从一个成功走向另一个成功!
葡萄美酒夜光杯，蛋糕甜蜜幸福催!现在请新郎新娘拿起幸福的钥匙打开蛋糕的甜蜜之门!
这满满的交杯酒是我们两位新人，用他们的情，用他们的爱酿造的美酒，也只有真心相爱的人，才能喝的美酒，有请喝交杯酒。喝了这杯酒，今生今世不分手，喝了这杯酒，来生还要一起走。
夏日韶光，酒店内灯红酒绿；今日好景，喜迎贵客宾朋。天浩浩，日融融；金翡翠，玉麒麟。男女来宾开口笑，高朋满座客如云；诗情生细浪，花径起香尘。两情鱼水今为伴；一天风月话诗心。雪冷霜严，青松白雪同傲岁；日高风暖，银河酒店喜迎亲。并蒂花下立，同心琥珀浓。满堂喜气人如玉，百年恩爱花常红。新娘靓丽，眉下现一弯新月；新郎气壮，胸中吐万丈长虹。
帝女和欢，水仙含笑；花明柳眉，日朗风清。风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅；莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。
新郎新娘经历了晓露丹霞，花前月下，九夏芙蓉，三秋杨柳，情深深，意浓浓，喜洋洋，乐陶陶，皓月瞄来双燕影，丹心映出并头梅，有情人终成眷属，他们终于盼来了这美好的、激动人心的时刻！
今天是公元两千零三年七月十九日，农历癸未年六月二十日，星期六，现在是九点四十八分，一帆风顺、二世龙腾、三羊开泰、四季平安、五福临门、六合同春、七星高照、八方进宝、九子登科、十全十美、百年好合、千载良缘NG体育、万事如意。良辰美景、黄道吉日，八八八，发发发，我宣布×××、×××结婚典礼正式开始
星星聚在一起，天空最明亮；花朵聚在一起，大地最芬芳；智慧聚在一起，世界更美好；爱心聚在一起人类更辉煌！
新娘沈兆玲，浓妆淡抹，面如桃花，两眼积清如水含情脉脉，修眉一弯新月，皓齿珠玉，口比樱桃，冰肌玉骨，秀色可餐，有情水仙含春露，无力蔷薇卧晓枝。国色天香，梨花带雨。好比那空谷幽兰，高寒杜鹃，出水芙蓉，冰山上的雪莲，绝顶上的灵芝，紫禁城的牡丹！赛西施，比貂禅，闭月羞花，沉鱼落雁。
新郎韩勇利，表表威仪、落落大方，英姿潇洒、气宇轩昂。天庭饱满，地阁方圆。天庭饱满胸藏九州风云，地阁方圆腹内天空海阔。一看就是一位讲礼仪，懂礼貌，有理智，有气质，文质彬彬，彬彬有礼的理性青年。“龙蟠凤栖，勇利兆玲双合璧；花香月美，鱼水偕欢俏佳人”他们真是郎才女貌，相般相配，珠联璧合，佳偶天成！
证婚人宣读了结婚证书就证明他们从登记之日起就是一对合法、恩爱、幸福、美满的夫妻了！原创：
一鞠躬：想当年蓝田种玉，胶漆相投，情意绵绵谈恋爱；喜今朝红叶题诗，雨水合欢，甜甜蜜蜜结良缘。
二鞠躬：顶家立业，育英才，男儿自是霸王；花前月下，展英姿，巾帼不让须眉。
手表高档华贵，在生活中也能英雄有用武之地，其实新娘的真正意思是珍惜时间，积极进取，珍惜人生的黄金岁月，寸阴分阳需爱惜，休负春色与时光。
金代表纯真长久永恒，新郎是想说明他对新娘的爱是纯真、永恒的，大家都知道闪光的不一定是金子，但金子永远是闪光的！！白金戒指收眼底，一片真心情悠悠！！这是新郎真心的嘱咐他们的爱情生活永远像今天这样温馨、从容、璀璨、光明。
今天看到新娘新郎这样的幸福、温馨，让我们深刻的感受到了爱的伟大力量，青春的流光溢彩，在此，我要向你们送上一份最美好的祝福：祝你们爱情甜蜜，生活幸福，祝你们的爱情生活永远像今天这样温馨、从容、璀璨光明！
××岁月，胜友如云，高朋满座，群星灿烂，玉镜人间佳合璧，银河天上燕双飞，下面请证婚人、娘家代表讲话！
一鞠躬：请父母体谅小两口，如漆四郊度蜜月，难免迟到早退；请长辈关照小夫妻，鱼水合欢过佳期，处处形影相随。
二鞠躬：生活以工作为前提，事事需长者指教；爱情以事业为基石，请亲友多多栽培。
青山不老，绿水长流，白云种蓝田，百年好和；红丝牵绣线，千载良缘。下面请劳苦功高的介绍人讲话。
一鞠躬：谢红媒跑前跑后，辛辛苦苦，东西南北，南北东西，终于玉成好事，让有情人终成眷属；愿红媒健康长寿，富贵荣华、荣华富贵，福如东海长流水，寿比南山不老松，青春长在，好人一生平安！
华堂吉庆，笑语喧然，乾坤交泰，天配良缘。红花给您添福寿，坐上二老带笑颜，一位喜在眉梢，一位春风满面，喜今日全家上下一团喜庆，乐明年家中又添新成员。
一鞠躬：感谢今日男女宾相，相扶相搀，陪伴左右，完成新婚大典Δ预祝明年伴郎伴娘，双翔双栖，比翼齐飞，红丝绵绵秀线牵。
“仪式音乐”系指在各种仪式中演奏的音乐。近年来，我国民族音乐学界很关注仪式音乐，许多人经过调研，发表了不少论文。其中有些只叙述仪式过程，既不研究仪式在人类学或社会学中的意义，也不研究音乐在仪式中功能，更不分析和研究音乐方面的问题。
在民族音乐学领域中出现的轻视和淡化音乐的现象，引起了很多学者的忧虑。蒲亨强先生指出：“不少相关论著多以“XX音乐与XX文化”、“音声背后的XX文化”等等为标题，看来音乐是关键词，但是行文中关于音乐的描述分析多一晃而过，更多谈的却是文化或其他学科的内容。这类论著中很少看到音乐本体的专业研究，也很少看到文化与音乐的有机联系。” 杜亚雄先生发现：“近年来民族音乐学界出现了‘去音乐化’的倾向，不重视对音乐问题的研究，越俎代庖地把重点放在了民族学和人类学方面。”他强调：“民族音乐学应是研究、解决音乐方面问题的学科，不是从音乐现象入手，研究民族学、民俗学或人类学的学问。” 伍国栋先生将其批评为“音乐形态，本体消解”，认为这些文章夸大了考察对象中的“文化”构成，而将音乐中的“文化”构成简单化、片面化了。由于不重视音乐本体及“音乐事象”特征的分析，逐渐形成一种重“文化”轻“音乐”的不成熟思维方式和表面化的研究操作模式。音乐与文化的快餐式拼盘，使大量文化、音乐“两张皮”的“成果”显现。脱离音乐本体、音乐事象构成的考察研究“成果”随处可见，必然会不断加深“民族音乐学学科构成的模糊性，消散民族音乐学学科构成的音乐中心。” 因此，这些意见值得认线月期间，对绍兴婚礼中铜管乐队的演奏进行了调研。在调研中了解到，从古到今，绍兴人的婚礼中都用乐。旧时，大户人家聘请“清音坐唱班”①演奏，婚礼中各种仪式曲目固定，用乐严格。在迎亲礼、巡轿礼、迎婚礼、行婚礼中，鸣锣、掌号、奏乐、升炮的时间、次数和曲牌都有严格规定。如行迎亲礼，乐队先奏【大开门】，鸣锣、掌号之后，奏【竹山马】，接着请新郎登堂，奏【朝天子】。这些乐曲都为仪式专用，平时不奏。20世纪初，欧风东渐，原为军乐的铜管乐队在绍兴被用到了民间婚礼中。大户人家结婚讲排场，不仅请“清音坐唱班”，还请铜管乐队。请前者的目的主要是为配合各种仪式的过程，请后者只是为增加气氛。解放后，政府提倡“移风易俗，破除迷信”，简化婚礼习俗，“清音坐唱班”便在民间逐渐消失。“”期间，铜管乐队亦作为“四旧”被禁。“改革开放”后，传统复苏，铜管乐队恢复活动，在买卖开张、招徕顾客时演奏，但在婚礼中不常用。1994年，市政府禁止在城区放爆竹，人们才在婚礼中普遍采用管乐队，管乐队像雨后春笋般成立起来，成为一个方兴未艾的产业。
为什么一定要在婚礼中用西洋乐器组成的铜管乐队呢？人们认为结婚不放炮不热闹，既然政府禁止放炮，请管乐队演奏音乐造“动静”，才有喜庆气氛。这里我们看到，在绍兴人的心目中，替代爆竹发出的噪音、制造气氛是用管乐队的主要功能，音乐根本不是作为音乐，而是作为“动静”存在的，“音乐”即“声响”。但这只是一方面。如果音乐仅仅只是“声响”，而不具有其他意义，应请民乐队才对。当地是浙东吹打的流行地，其主奏乐器是自明代就为官船抬身价、造“动静”的唢呐，唢呐一吹，锣鼓一敲，“动静”比管乐队大。请管乐队而不请民乐队，是因为年轻人大多崇尚外国文化，结婚讲究要有“洋气”，他们认为用外国乐器演奏，才够“洋派”。这里我们又看到了这件事的另一方面，管乐队是作为仪式的“时尚性”和“洋气”的象征而存在的，至于它所演奏的曲目如何，则无关紧要。
笔者在调研过程中发现婚礼与婚礼音乐的关系也具有两面性：婚礼音乐中有的作品题材内容与仪式本身相关，“专曲专用”，亦有与仪式无关的。一方面，婚礼音乐是婚礼仪式中必不可缺少的组成部分，另一方面，人们对婚礼音乐的演奏和曲目却又不很在意。据此，对仪式音乐进行民族音乐学的研究，不仅要研究作为音乐的文化背景而存在的仪式，还要深入分析研究音乐；既然仪式音乐和仪式有无关的一面，因此在研究这一部分音乐时，更要以音乐方面的问题为重点。
音乐是人类用声音为媒介表达思想情感的艺术形式，包括创作、表演、欣赏三个环节。本文以绍兴婚礼中的音乐为例，从这三个方面阐释与分析仪式与仪式音乐的两面性。
从应用场合来看，曲目又可以分为婚礼仪式相关及与婚礼仪式无关两类，演奏后者的目的主要是制造热闹气氛。具体分类如下表所示：
从上表可见，在婚礼中与仪式本身密切相关的乐曲并不多，与仪式不相关的曲目则较多。从创作的角度看，即使是与仪式相关的曲目，也没有一首是专为婚礼创作的。如《婚礼进行曲》出自瓦格纳歌剧《罗恩格林》中的一段音乐；又如《运动员进行曲》和《迎宾进行曲》是为运动会和宴会的入场式而作，虽为仪式音乐，但与婚礼无关。
曲目中的大多数都以爱情为题材，如《掀起你的盖头来》、《甜蜜蜜》等。乐队队员认为这些有关爱情的民歌和电影插曲可在婚礼中用，它们才变成了婚礼音乐。演奏者之所以演奏它们，是因为其中一部分是师傅教授的，另一部分是当下流行的，他们根本不在乎这些乐曲是否为婚礼而作。与仪式无关的乐曲大多是人们在日常生活中能够听到的，耳熟能详，容易引起共鸣，比放鞭炮、踩气球更能烘托婚礼的气氛。
铜管乐队由六人组成，编制为大、小军鼓、次中音号、长号各一，外加两把小号或两把萨克。为什么用六个人？因为数字“六”在中国文化中有着重要的意义。《周易》中对“六”解释是：“六”代表阴爻，六个六为“坤”卦，上六爻，龙战于野，其血玄黄，是大不顺的卦象。因为不顺，所以人们就用“六六大顺”一词，来表达心中期望。乐队用六个人，取六六大顺之意；因为“一阴一阳之谓道”，“二”在八卦中十分重要。八卦中相对的两卦是“合二为六”的，崇尚“六”也与崇“二”、崇“双”、崇尚偶数有关。乐队用六个人，又有 “好事成双”之意。
迎亲途中，乐队前后排列次序为：大军鼓、小军鼓、小号、萨克管、次中音号、长号，打击乐器排在前面和过去结婚时“鸣锣开道”的习俗有关。在迎亲路上，乐队时有休息，但经过十字路口和热闹地段及出新郎家和临近新娘家时一定要演奏，以此让人们和“好日人家”的街坊邻居知道有人办喜事。新郎接出新娘时，乐队必须奏乐，如果没有乐队的音乐伴随，仪式无法进行。婚礼结束，乐队离开新郎家时不演奏，因为新媳妇只能“吹”着迎进门，而不能“吹”出去。
通过采访乐队队员，笔者得知他们认为婚礼好音乐的标准是：音准好，配合默契，曲目多而且不重复，演奏效果喜庆热闹，并且符合“好日人家”的要求。
通过好日人家，仪式现场观众以及网络民众三类欣赏人群对婚礼音乐的态度看出仪式本身与仪式音乐的两面性。
“好日人家”聘请铜管乐队或经熟人介绍，或通过大街小巷随处可见的乐队广告。在婚礼过程中，“好日人家”的掌事者会在仪式中提醒铜管乐队“多敲敲”，以此增加喜庆气氛。同时管乐队吹吹打打，引人注目，也具有传达消息的功能，向街坊邻居以及路人告知喜事。对于演奏乐曲的题材，“好日人家”不太在意。
现场群众包括“好日人家”的亲朋好友，邻里街坊。大家意见各不相同，但大体看法一致。他们认为婚礼用声响大的铜管乐队，能烘托喜庆气氛，用西洋乐器，比较体面“洋气”，婚礼更排场。
网民虽对绍兴婚礼中管乐队演奏褒贬不一，但都认为热闹喜庆的气氛必不可少，声响的重要性远远大于曲目题材内容的选择，《嫁人就嫁灰太狼》的曲目选择源于当下流行的歌曲，大家不在意是否把新郎比作了“灰太狼”，更加关注的是仪式中音乐的伴随。“你挑着担，我牵着马”是电视剧《西游记》的主题歌，常用于片头和片尾伴随唐僧师徒行路的场面。把这首描写和尚取经途中行路的歌曲用在婚礼中，不伦不类，难怪网民说“有些幽默”，还说“败絮其外”。笔者在采访中了解到，现在乐队的收入和十几年前的收入一样，并没有随着经济的发展而提高。乐队队员大都是有稳定的工作的业余乐手，所以质量难以提高。虽有网友说“铜管乐只是替代了原来的民乐队，图个热闹”，但是民乐队的衰落和铜管乐队的盛行，有买方和卖方两方面的原因：从买方的角度看，首先结婚用铜管乐队，显得洋气、时髦；再者，目前民乐队成员多为专业乐手，收费明显高于铜管乐队；从卖方角度看，铜管乐器比唢呐、二胡之类的民族乐器易学，很快便可以学会并参加乐队挣钱。
《乐记》有云：“乐者，乐也。”在婚礼中，音乐增添了热闹的气氛 ，有娱人功能。孔子崇尚礼乐，婚礼中始终伴随音乐，正体现了这一思想。然而一部分曲目与仪式相关，另一部分曲目与仪式无关，有无相生的道家哲学在绍兴的婚俗仪式和音乐关系中也得到了体现。同时，绍兴婚俗仪式及其音乐的关系“是此也是彼”，仪式与音乐的关系若即若离，也是中国人“差不多，无所谓”心理的反映。绍兴婚俗仪式中铜管乐队的演奏及听众对它的感受，不但反映出儒、道两家的哲学的影响和中国人的民族特征，也呈现出中国传统文化最深层次的一些东西。
在仪式中，既然仪式与音乐的关系若即若离，仪式音乐又不是专门为该仪式所创作的，也不是专门用于该仪式的曲目，而只是作为声响的功能性出现在仪式中。我们在研究该仪式及其音乐时，就不应当只抓住仪式的内容和程式，目光还应当集中在音乐方面的问题，更多地研究、分析音乐本身，让音乐成为研究的中心。
[1]蒲亨强.音乐人类学：学科或方法[J].艺术百家，2012，（03）.
[2]杜亚雄.民族音乐学调研范围和研究目的[J].浙江艺术职业学院学报，2012，（02）.
[3]伍国栋.得失有三思，皆可以为鉴——民族音乐学理论及方法传承反思录[J].中央音乐学院学报，2009，（01）.
[4]杜亚雄.绍兴的管乐队及其活动[J].浙江艺术职业学院学报，2005，（04）.
[5]杜亚雄.国民音乐教育应以审美为核心吗[J].艺术百家，2011，（07）.
[6]赵国华.生殖崇拜文化论[M].北京：中国社会科学出版社，1990.
①清音坐唱班指由唢呐、锣鼓、钹、二胡、笛子组成的民乐队，解放前很流行，常雇佣于结婚、做寿、添丁、丧事大户人家。
下面，我首先向各位来宾介绍一下，主席台就坐的两位新人的亲人及单位领导。坐在这边的是两位新人的父母亲，这位是新郎的母亲女士，这位是新娘的父亲xx先生，这位是新娘的母亲xx女士。坐在这边的是重要领导，这为是证婚人----阜新市第二高级中学校长xx先生；这位是介绍人、本次婚礼的总策划人、新郎新娘的师傅---阜新市第二高级中学副校长xx先生；这位是老亲的主婚人阜新市第二高级中学三年级主任xx先生，这位是新亲的主婚人阜新市第二高级中学一年级主任xx先生。参加两位新人婚礼的还有新郎的三姨、新娘的大姨、小弟等亲属，还有新郎、新娘的同学、朋友、二高中的领导老师，再次感谢各位的光临。
为了使两位新人的婚礼办得即朴实又独具特色，我们不请专业主持人，一切由二高中操办。下面我就隆重介绍担任两位新人婚礼主持人的是阜新市第二高级中学xx先生；录像师是阜新市二高中教务处主任xx先生、第一党支部书记xx先生，摄影师是阜新市二高中政教处主任xx先生。还得说点实在话，如果有不周之处请两位新人的父母、亲友、同学、领导和同事多多包涵。
有请我们的音响师走向庄严的婚礼进行曲，让我们大家以最热烈的掌声有请两位新人闪亮登场！
红杏枝头春意闹，玉栏桥头伊人来。沐浴在幸福甜蜜之中的佳人，在庄严的婚礼进行曲中，心帖着心、手腕着手，面带微笑，向我们款步走来。从相知到相爱，从热恋到幸福的今天，两位恋人有无数甜蜜的回忆-----花前月下、宽敞的马路、豪华的商场、温馨的酒吧，留下恋人多少足迹；犄角旮旯NG体育、僻静的林阴，又留下恋人多少亲吻和拥抱，今天终于迎来了这一幸福的时刻，朋友们！让我们为他们祝福吧！为他们祈祷、为他们欢呼、喝彩。
各位来宾、各位领导，今天是公元20xx年元月8日，现在是北京时间11点38分，据擅观天象的权威人事说，此时此刻是成婚的黄道吉日。我们的xx先生与xxx小姐怀着两颗彼此相爱的心，走上了这庄严神圣的婚礼殿堂。多少热恋以成往事、多少激动属于今天、多少幸福注定明天。
此时此刻，最高兴、最激动的是两位新人。那么，我想问一问新郎徐阳先生，你愿意娶你身边这位孙小姐做你的妻子吗？无论贫贱与富贵直到永远吗？新郎的心是坦成的。那么，我想问一问新娘，你愿意嫁给你身边这位徐先生做为你的丈夫吗？无论贫贱与富贵直到永远吗？
做为一名人民教师，要为人师表，做为一个公民，要遵纪守法。结婚要履行法定程序。下面就请中华人民共和国民政部、本次婚礼的证婚人陈海校长为两位新人宣读并颁发结婚证书。---谢谢证婚人、校长的祝福，句句话语牢记在两位新人的心中，在此谢谢您！
有了结婚证书，你们就是合法的夫妻，希望你们能够在今后的生活中，履行夫妻的责任和义务，互敬互爱，做一对模范夫妻。
那么，接下来就请两位新人以夫妻的身份向各位来宾行鞠躬大礼。一鞠躬：感谢您的光临；再鞠躬：谢谢您；三鞠躬：祝大家新的一年里平安健康！
男大当婚，女大当嫁。在今天的喜庆日子里，最高兴的还有父母。是父母把你们养大，岁月的沧桑已在他们脸上刻上了皱纹，头上生出了白发，那是对儿女养育所付出的心血，今天他们终于可以松口气了，因为你们长大了、立业成家了。
水有源，树有根，儿女不忘养育恩，在这幸福的时刻，语言是难以表达儿女的感激之情，向父母深深的三鞠躬。一鞠躬：感谢养育之恩。是你给了我生命，给我一个幸福的家。再鞠躬：感谢抚养成人。是您培养教育了我，使我成为一名人民教师。三鞠躬：儿女永远孝敬您。牢记父母的嘱托。努力工作，争当名师；好好过日子。让父母放心；明年给您生个胖孙子，进进孝心。
人们常说：母爱如大海，父爱如山脉。我说父母的爱更向一盏明灯，为儿女照亮前程。
下面就请两位新人的父母为儿女送去爱的祝福，讲几句话。----首先有请新郎的母亲----老人家很激动，表达了对儿女的祝福，表达了对各位来宾的感谢。在此我也谢谢您培养了一个好儿子。下面请新娘的父亲讲几句话---和蔼可亲的语言寄托着对儿女美好的祝福和期望，也谢谢您夫妇培养了一个好女儿。
正式因为父母的无私奉献，才有我们幸福的今天，父母的养育之恩儿女永生难忘。
大千世界，你我能走到一起那就是缘分。能成为夫妻那是千年的修炼。你是我一生的寄托，我与您终生相拌。
下面请两位新人行夫妻大礼。-------夫妻对拜很有讲究。第一，谁鞠躬 鞠得深，表明爱对方就深。最好头挨到地，但不要超过脚后跟。第二主持人不说礼毕不许起身，第三，动作要到位，让观众要感到真实，激动。听明白了吗？好那就开始。一鞠躬：在茫茫的人海中，谢谢您选择了我，您还记得昨天发生的故事吗？哦！想起来了，是你介了我半块橡皮，是我把你的长发盘起----哦—礼毕吧。向前半步，这一次要头碰头，额头碰额头，要碰出火花四溅，千万不能碰想，好！再鞠躬：白头偕老。-----下壳碰下壳，三鞠躬：永结同心。我还有三句话嘱咐二位，第一句：忠诚是永远的，第二句：理解是必要的。第三句：尊重是互相的。做到了，夫妻的二人世界就是甜蜜的、幸福的。
为了表达你们此时此刻的幸福和快乐，也昭示着你们永恒的爱情，我想你们二位一定会选择一种即传统又现代的方式来印证，表达一下吧？------谢谢新郎、新娘的表演。
还有一句话说：打鱼要靠网，划船要靠桨，新郎新娘入洞房，怎能离开大红娘。给二位牵线搭桥的、保媒拉纤的、跑断腿，磨破嘴的介绍人是阜新市第二高级中学副校长李显余先生，站起来让大家认识认识，就是这位带眼睛的先生，药匣子的，“文化人”，李先生在介绍人领域的工作很有成就，许多名人搞不着对象，李先生一介绍就成，在座的大姑娘小伙子千万不要错过机会啊！下面就请介绍人讲几句话。---很谦虚，------如果没有你牵线搭桥，他们今天就不能在这里喜结连理，请两位新人向您三鞠躬：一鞠躬：感谢您（是吧？），二鞠躬：再谢您，三鞠躬：不里您，结婚了，用不着您了，开句玩笑，两位新人要记住：不要新人入洞房，媒婆抛出墙，（二高中的大墙高会把介绍人摔哭的）过年过节拿个三两块东西看看介绍人，咱们也不闲少，是吧？不高兴，闲少，那你要啥？，开句玩笑，俗话说，不说不笑不热闹吗！
有句歌词唱得好，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，是缘是份会把这忠爱一生的新人结合得甜甜蜜密，融合得恩恩爱爱，美满幸福。
是两颗存洁的心相撞在一起，更显得我们的新郎比任何时候都感到幸福，更显得英俊潇洒，在看我们的新娘比任何时候都感到内心的激动，更显得楚楚动人、温柔漂亮。好！下面就请两位新人谈谈此时此刻的心情。---
新郎新娘表达了他们的爱情，表达了对各位的谢意，我们再次祝贺新郎新娘新婚幸福。
走过千山万水，渡过惊涛骇浪，经过爱的旅途，两位有情人有了今天幸福的港湾。为了表达爱的诚信，空口无凭，有信物为证，来此表达他们海枯石烂不变心的情怀。下面请两位新人交换信物------
新郎给新娘的是一枚戒指，象征着他们存洁的心，永远相印，美满幸福。新娘给新郎的是MP3播放器，----象征着什么-----我看更代表新娘愿意为新郎唱响生活交响曲。好！
下一个节目更精彩，新郎新娘喝交杯酒。----------喝酒人讲究的是—感情深-----看你们的了—
新郎xx，xx年xx月出生，现年xx岁，xx年毕业于xx大学，现任xx。不仅英俊潇洒，为人忠厚；而且工作认真负责，业务能力超强，是一位才华横溢、年轻有为的好青年。
新娘xx，xx年xx月出生，现年xx岁，xx年毕业于xx大学，现任xx。不仅长得端庄俊秀，具有东方女性的外在美，而且温柔体贴、知书达理、品质高贵、心灵纯洁；是一位温柔贤惠的好姑娘。
关系：两位新人从小即是对门邻居，共同度过的童年留下许多快乐回忆。两家和睦相处，关系亲密。新郎有一个哥哥，一个姐姐。新娘是独女，两家的母亲是介绍人。
“各位亲友，各位来宾，大家好，欢迎参加王先生和彭小姐的新婚典礼，我是司仪**。朋友们，3分钟以后，王先生和彭小姐将在这典雅的南郊宾馆踏上人生新的起点。在我们共同期待的时刻，先给大家讲一个美丽的故事。”
“打开记忆的闸门，在20年前的徐州宣武路*号楼*单元，住着两户普通的人家，一户姓王，一户姓彭，两家是对门，相处和睦，关系亲密。王家有三个孩子，最小的叫王*，当年8岁，彭家有一个女儿，叫彭**，当时5岁，两个孩子经常在一起做游戏。正像诗人李白的一首《长干行》中描写的那样‘郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
(童声配音：“我们一起来过家家吧，你是爸爸，我是妈妈，这个娃娃是咱们的宝宝。”)
“快乐的时光总是匆匆，随着时间的推移，昔日活泼好动的小男孩长成了英俊少年，而那个天真可爱的黄毛丫头也已婷婷玉立，在成长的道路上，纯真的友情里多了一丝朦胧的好感，但却由于彼此的羞涩而相互疏远。男孩在20岁那年搬了家，从此，一对儿时的伙伴沿着各自的生活轨迹，越走越远。”
（歌曲《滚滚红尘》：“起初不经意的你，和少年不经事的我，红尘中的情缘只因那生命匆匆不语的胶着。”）
“又是8年过去了，男孩和女孩各自走上了工作岗位，他们虽然也时常想起童年的快乐时光，却不曾料到竟能走到一起，成为朝夕相处的生活伴侣。当双方的母亲安排约会的时候，重逢的惊喜溢于言表，不需要寒暄和客套，共同的经历是彼此最好的话题。”
“此刻，站在人生新的起点，当年一对青梅竹马的小儿女，今天这如胶似漆的恩爱夫妻，明天，将成为相濡以沫的人生伴侣。怀着感激和憧憬，他们向我们走来，走向幸福美满的婚姻。朋友们，让我们以热情的掌声为他们祝福！”
“让我的爱伴着你，直到永远。对于相识于二十年前的一对新人来说，你们应该非常了解对方，从童年的伙伴到人生的伴侣，你们的选择既是因为缘分，也是由于彼此相爱，那么，你们最欣赏对方什么呢？”
“新娘温柔的眼神里流露出对新郎的欣赏和对未来的憧憬。确实，你们是今天最幸福的人。因为，你们结合了。那么，什么是结婚?结婚又意味着生活发生了什么改变呢?”
“通过新人的表白，我们已经感受到了他们的真诚和善良。一切从今天开始，新郎由小变大、新娘由大变小。新郎由小伙子变成大丈夫，新娘由大姑娘变成小媳妇，身份的改变意味着成熟与责任。今天的结合，既需要你们彼此给对方一份承诺，更需要共同对双方父母表达诚挚的谢意和深深的感激。”
“年轻的朋友们，今天来相会，荡起小船儿，南风轻轻吹，花儿香、鸟儿鸣，春光惹人醉，欢歌笑语绕着彩云飞。二十年前，这首《年轻的朋友来相会》唱遍了祖国各地，可谓脍炙人口。每当听到这首歌，人们便会感到激情澎湃。
如今，二十年过去了，正像歌中所唱，年轻的朋友再相会，祖国已发生了翻天覆地的变化，这些进步都要归功于辛勤的建设者们，是你们奉献自己的青春，换来了今天幸福的生活。二位新人的父母就是千千万万劳动者中的一员。
从风华正茂的青年，到如今两鬓斑斑，父母将半生的精力献给了自己的事业，同时，也尽心尽力的为祖国培养着接班人。今天，看到一对小儿女找到了自己的人生伴侣，他们感到由衷的欣慰。
乌鸦反哺，羔羊跪乳。世界上最伟大的情感是母爱，最难报答的也是母亲的恩情。此时此刻，看着英俊潇洒的儿子和美丽善良的媳妇，新郎的妈妈一定感到无比高兴。妈妈，您想对儿子说些什么呢?”
“我第一次听到的呦，是您的喊；我第一次看到的呦，是您的脸；无论我走到哪里，总把您挂念。儿是娘心头的一块肉啊，28年前，经历了一段痛苦的过程，王*降生了，从呱呱坠地的那一刻开始，母亲便倾注了全部的心血，儿子每一步成长，都令妈妈骄傲不己。今天，看到儿子娶到了一位贤惠的妻子，妈妈更是格外欣喜。看着妈妈饱经风霜的慈爱面庞，新郎，你想说些什么?”
“俗话说：‘丈母娘看女婿，越看越欢喜。’我们可以看到，新娘的妈妈一直在关注着二位新人。正所谓：‘男怕选错行，女怕嫁错郎。’在帮助女儿挑选终身伴侣的时候，妈妈格外谨慎。不过，今天，能够将女儿交给新郎，已经说明了妈妈的认可。现在，妈妈想对女儿说些什么呢?”
“这就是一位母亲的心声，在女儿即将独立生活的时候，再次表达心中的牵挂。”
今天,是女儿出嫁的日子,看着您两鬓的白发,额前的皱纹,此时此刻,我的心中充满感激。您不仅给了我生命,更教会我如何做人。今天,我已为,明天,将要为人母,妈妈,您放心,女儿已经长大,我会好好照顾自己和家庭，和王*一起孝敬双方父母。我永远是您的好女儿,永远爱您,亲爱的妈妈。
“两个人最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，而新郎现在最想做的事，就是赶紧步入洞房。（转向新郎提问）是吗？”
“不过，不能着急，按照中国的传统婚礼习俗，拜堂后才是合法夫妻，拜过高堂，还要对拜，请小夫妻相互面对。”
“今天，在这最浪漫的时刻，一对新人各自精心准备了一份信物，向对方表达爱的承诺，请展示。”
（画外音）：“当彼此将戒指戴在对方左手的无名指，将戒指戴在手上，爱人放在心间。因为左手无名指的血脉直接与心脏相连。”
“今天，在这喜结良缘的美好时刻，我特意写下一首诗送给二位新人：（展示书法作品、朗诵）
哪位亲友能够在最快的时间将每一句的第一个字连读出来，将得到新人送上的一份礼物。”
结婚典礼第二项：拜天地，一鞠躬 感谢天造一对佳偶;再鞠躬 感谢地结金玉良缘：三鞠躬 愿天地姻缘传佳话。
结婚典礼第三项：拜高堂，首先请喜爷爷 喜奶奶登场，一 鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。 请大家用热烈的掌声恭请喜公公 喜婆婆闪亮 登场，为报答父母的养育之恩一鞠躬，祝愿双亲多福多寿再鞠躬，为今后少敬老 老爱幼幸福家庭三鞠躬。{我问喜婆婆：您对儿媳满意吗?}好!让摄影师为这和和美美的一家人 拍上一张全家福，留下一个永恒美好的记忆，
结婚典礼第四项：夫妻对拜三鞠躬。夫妻对拜头碰头 这叫结发夫妻白头到老 一鞠躬;夫妻对拜脸贴脸 夫妻恩爱直到永远 再鞠躬;夫妻对拜唇对唇 唇齿相依不离不弃 三鞠躬。
结婚典礼第五项：向来宾三鞠躬。普天同庆一鞠躬;盛情永志再鞠躬;情深意长三鞠躬。
婚姻礼仪的起源在传说时代，伏羲氏创造了最早的中国婚姻礼仪。在伏羲氏时代，人们重视渔猎，结婚时，男方向女方送两张鹿皮作为“俪皮为礼”，完成仪式。进入血缘氏族社会后，逐渐有了一定程度上的婚姻关系，甚至产生不牢固的个体婚姻。随后，两性婚姻禁忌也开始被提出来。从群婚到族外婚，婚姻禁忌体现了婚姻礼仪的进步。在“俪皮之礼”之后，婚姻礼仪的形式也不断发展，伦理性特点更加明显。到了周朝，“六礼”出现。自此，中国传统的婚姻仪式形成，流传后世，深刻地影响着中国的婚姻文化。
礼之本，敦人伦完整的婚姻嫁娶之礼分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三部分。在中国传统婚礼习俗中，由纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎组成的婚前礼——“六礼”，是历代婚姻礼仪的主导，甚至影响到当代。“六礼”形成于周代，完备于汉代。纳采是整个婚姻仪式的开始，通俗而言，就是男方请媒人到女方家提亲。问名是第二步。纳采相看之后，如果双方有意，媒人再次带着礼物到女方家，询问女子的姓名、排行、出生年月日，有时候三代的情况和官职都要包括在内。问名之后，男方会请人占卜男女双方生辰八字，判断婚姻吉凶。如果得到吉兆，男方媒人要带上礼物到女方家报告结果，称为纳吉。接下来是纳征，即下聘礼。
经过了纳征，婚姻正式进入准备阶段。第五步是请期，男方定好结婚日子，到女方家征得同意。由于结婚日子素来为人们所看重，男方会请人占卜，求得吉祥的迎娶日子，派人告知女方并求得统一。前面“五礼”的参与人员是十分有限的，只在男女双方家长和媒人之间进行，而在“亲迎”的环节，缔结婚约的双方和家族中的其他成员都会到场，一起参与盛大隆重的仪式。亲迎正式向社会宣布男女双方的婚姻关系成立。亲迎礼结束后，就是正婚礼，包括沃盥、酒筵、合卺、闹房。新妇到男方家后，先净手，保持洁身，即沃盥。接下来入酒筵，也就是如今所说的喝喜酒。新人在婚筵上相对而坐，按照一定礼规食用饭菜酒食。合卺可以说是其中最有象征意义的仪式。
新妇新婿将葫芦一分为二，表示新人以体相连，婚姻将二人连在一起。新人各持一半葫芦，相对饮酒。同时，亲人表达对新人互敬互爱、白头偕老的祝福。最后一步是闹洞房。婚后礼，就是在新婚后，为了表明新妇已经正式成为夫家的一员，要进行妇见舅姑（新妇见公婆），妇馈舅姑（新妇为公婆准备孝敬酒宴），舅姑飨妇（公婆正式招待媳妇），舅飨送者、姑飨送者（公公婆婆分别招待新妇家送妇、送亲的人），回门（新妇与丈夫第一次回娘家探亲）的礼仪。经历了这些，一场婚礼才完整结束。
传承与流变随着社会习俗的发展，婚礼仪式经历了从繁到简的过程。清末，西风渐进，新婚俗开始出现。男女自由恋爱、自主婚姻的现象也开始被接受。民国时期，新式婚姻和婚礼渐兴，从自由恋爱的风尚开始，影响到结婚仪式。新式婚礼中，新郎新娘在结婚典礼上互换戒指，举办仪式的地点，也由传统婚礼中在家设宴，转移到教堂、饭店或者礼堂。从新人的相识到婚礼仪式，文明婚礼更多受西方文化影响，带上了现代色彩。改革开放以后，经济发展速度变快，各种思想在人们心中碰撞，中国的传统也发生很大变化。西式婚俗影响全国，西式婚礼、中西合璧婚礼以及改良后的中式传统婚礼以各种面貌出现。到后来，现代中式婚礼形成。在主持人的组织下NG体育，新人拜堂；晚上摆喜宴，宴请客人并敬酒。喜宴结束，新人立于门口送客；整场婚礼在闹洞房后结束。
婚姻是人一生中非常重要的一件事，结婚从民俗上升为仪式，在不同时期的规范和呈现跟当时的社会文化、经济条件息息相关。在原始社会，两性结合是因为生理需求，是人类作为生物发生的自然现象，体现了蒙昧时代的特点。在强调伦理和等级的封建社会，礼法束缚着人的言行和思想，未婚青年男女没有恋爱的自由和条件。即使产生了爱慕之情，若不能得到家族成员的支持和认可，也往往会造成悲剧的结局。古代男女双方婚姻关系的产生并非建立在男女之爱的基础上，充分说明婚姻是服从于家族功能需要的。在传统婚姻礼俗中可以看到，对新人的祝福是祈愿两人早生贵子、为家族繁衍和发展做贡献，而不是基于夫妇相爱。
在家族维系和生育职责面前，夫妻双方是否相互爱慕、志趣相投都不重要。男女双方的结合是为了满足家族发展的需要，这是封建宗法婚姻的目的，充分体现了封建社会的伦理意识和礼法特点。在周制婚礼中，纳采、问名、纳吉、纳征都需要媒人出面，说明了媒人的重要性。在纳吉中，男方需要通过占卜双方生辰八字来判断婚姻凶吉，可以看出浓厚的封建文化色彩。婚礼发展到后来，聘礼越重，女方身价越高，婚礼体现出经济性。在思想层面，传统婚礼体现出浓厚的家文化特点。结婚对象的选定、婚姻关系的确立需要通过一系列繁琐的仪式来完成，父母之命起主导作用，充分说明了人们对婚姻仪式的重视。在婚姻礼仪中，不乏教导新妇孝顺公婆、勤俭持家的仪式，体现了对新人的教化和培育功能。
相比之下，现代婚礼体现出更多“以人为本”的思想特点。男女双方大多通过自由恋爱结合，父母的态度较之前人开明。其次，缔结婚约更注重当事人的意向和自由，服务于个体生活质量，家族责任不再是束缚世人的铁律。“不婚主义者”、“丁克家庭”屡见不鲜，人们有更多自由选择自己的生活方式。第三，封建思想的影响开始淡化。传统婚礼中，如果男女双方生辰八字不合，是不可能结为夫妇的。随着科学的发展和人们思想的开化，现代婚礼中，占卜已经不是主导习俗。第四，现代婚礼删减了传统婚礼很多繁琐的仪式。婚礼仪式可以根据情况简省和变通，一张结婚证就可以证明夫妻关系成立。
现如今，“闪婚”和“闪离”的例子屡见不鲜，人们对待婚姻的严肃和谨慎态度普遍不及从前。最后，现代婚礼弱化了仪式的教育作用。古代的礼仪，如诞生礼、成人礼、婚礼等，都具有教化和个体品德培育的功能。现代婚礼的意义更多是向社会宣告男女双方的婚姻关系，教化环节在发展过程中往往被简化或者省略。中国古代婚礼文明中一些比较有价值的思想已经没有传承下来，这是在礼仪发展过程中非常值得反思的问题。礼仪的内容和仪式是对社会文化的反应，婚姻礼仪从无到有，直至发展到今天，也充分体现了社会的进步和不同时期的文化特点。